Евангелие от Иоанна, Глава 8, стихи 31-42

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Первое, что сообщает нам только что услышанный отрывок, - ответ на вопрос, что такое истина. Вопрос для многих непраздный. Некогда его задал Иисусу Христу во время суда над Ним прокуратор иудеи Понтий Пилат. В ответ Господь промолчал. Почему? Да потому что Понтий Пилат, который был воспитан на классической греко-римской философии и литературе, представлял себе истину как нечто внешнее. Это или какое-то универсальное знание, которое открывается человеку, прочитавшему массу умных книг, ставшим специалистом в различных науках. Или же некая тайна, которая доступна только посвященным мудрецам. Чтобы узнать эту тайну, необходимо быть членом закрытого общества избранных и вместе с ними принимать участие в различных мистических обрядах. Как бы то ни было, тот, кто эту истину знает, можно использовать ее в своих целях. Поэтому Господь и молчит. Ведь Его ответ был бы Пилату непонятен. Ведь Истина это не что-то. Истина – это Сам Иисус Христос. Единство с Ним дает человеку ответы на все мучавшие его вопросы, позволяет увидь смысл всего происходящего вокруг, успокоиться. Поэтому Истинной нельзя обладать в своих корыстных целях. В Ней можно пребывать, то есть быть с Ней в тесном единстве.

Вторая не менее важная мысль, которую мы сегодня услышали, заключается в том, что именно пребывание в Истине, то есть в Боге, делает человека свободным. Свободным от чего? Часто мы понимаем под свободой нечто внешнее. Свобода от болезни, от бедности, от злого начальника, от необходимости платить налоги и т.д. Однако Господь говорит, что не это есть подлинная свобода. Подлинная свобода – то, что может быть скрыто только в самом человеке. Свобода от того, что сковывает его волю, наполняет смертностью и тлетворным ядом его ум, душу и сердце. Это свобода от греховных привычек и пристрастий, которые, возможно, дарят на мгновении иллюзию независимости, временную эйфорию, но на самом деле связывают человека по рукам и ногам. Подобно наркотику. Поэтому можно быть внешне свободным и независимым, но на самом деле нести бремя тяжелейшего рабства в своей душе. И наоборот. Человек может обладать подлинной свободой, даже находясь в тяжелейших условиях, например, в заточении и в болезни. Ведь он пребывает в Истине, то есть в полноте благодати. А она с лихвой восполняет все то, чего ему не хватает.

Наконец, третье, о чем нам говорит сегодня Спасителя, – пребывание в Истине, а, следовательно, и подлинная свобода доступны каждому. Иудеи думали, что они обладают истинной и являются свободными по причине своего происхождения от Авраама, принадлежности к иудейской нации и религии. Христос же говорит, что одного факта принадлежности к какому-то сообществу, национальному, социальному, религиозному, для этого далеко недостаточно. Необходимы личные отношения с Богом. Исполнение Его гласной заповеди – любовь к Нему и к тем, кто нас окружает.

Дай же и нам, Господи, не кичиться своим происхождением, не превозноситься над окружающими, но в первую очередь научиться исполнять Твою заповедь, чтобы обрести, наконец-то, Истину и получить подлинную свободу.