Книга пророка Ионы, Глава 1, стихи 1-16

Книга пророка Ионы, Глава 2, стихи 1-11

Книга пророка Ионы, Глава 3, стихи 1-10

Книга пророка Ионы, Глава 4, стихи 1-11

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Человеку очень важно ощущать себя хорошим, понимать, что он живет правильно. Общеизвестно, что подобные вещи закладываются в детстве, ребенок ищет одобрения родителей, затем взрослый — одобрения общества, верующие — одобрения от Бога. При этом требования родителей, как и требования общества, относительны и изменяются со временем, в то время как время заповеди Божии, по сути своей абсолютны, ведь опираются на человеческую природу. Внешне они могли быть разными, но лишь потому, что бывали обращены к людям разного духовного уровня.

Человек стремится быть хорошим и правильным и в этом, конечно, нет ничего плохого. Однако гораздо проще это делать, если рядом есть грешник, которому ты как праведник себя противопоставляешь. До определенного момента это может быть даже полезно, потому что помогает человеку четче осознать границу между добром и злом. Но в том то и дело, что границу между добром и злом это не граница между добрыми и злыми. Добро и зло, как нравственные явления, действительно диаметрально противоположны, в них нет ничего общего. С людьми не так. Может возникнуть ощущение что добрые и злые противопоставлены друг другу как добро и зло, но в этом и заключается самая страшная ошибка.

В сегодняшнем чтении мы слышим историю про пророка Иону, который относится к языческим народам вполне традиционно для иудеев. Вся ветхозаветная традиция осуждает язычество самым решительным образом. Несомненно, осуждаются и сами язычники, но при этом нередко звучит печаль о них и надежда на то, что они исправятся. Правда, когда ты видишь, как ведут себя эти язычники, как они приносят детей в жертвы, как допускают разврат и все прочее — по-человечески очень трудно отделить их грех от них самих, а значит. Обычно отвращение к греху, становится отвращением к людям.

Сегодняшнее чтение — это вся книга пророка Ионы. Но о ком она? Как и всякая книга Библии, во-первых, она о Боге. О том, что Он любит язычников и заботится о них. Они не знают закона и в своем незнании грешат перед Ним, но это не отменяет Его стремления их спасти. Во-вторых, эта книга о пророке, который провел три дня во чреве кита, что, конечно, стало прообразом смерти и воскресения Христа. Впрочем, сам он ведет себя иначе, чем Христос и может быть примером того, как вполне благочестивые люди поддаются неправильным чувствам и в итоге пренебрегают теми, о ком заботится Бог. Наконец, эта книга о язычниках. О том, что люди, даже погрязшие в грехах, могут исправиться.

Когда-то, в Страстную Субботу во время чтения многочисленных паремий крестились бывшие язычники. Верные члены церкви, которые могли креститься гораздо раньше слушали эти чтения. Что они в них расслышать? Что должны расслышать в них мы? Расслышать Божью любовь ко всем людям, недопустимость пренебрежительного отношения к ним. И, наконец, необходимость веры во всех, кто нас окружает, потому что они, как бы ни пали, всегда могут исправиться.