Поделиться
Рембрандт. Апостол Павел в темнице. 1627
Евр., 325 зач., X, 32-38.
Глава 10.
32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,
33 то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;
34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;
37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.
38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Отрывок, который только что прозвучал, адресован общине христиан, состоящей из евреев. Видимо, в этот момент верующие переживали какие-то серьезные бедствия. Скорее всего, это были гонения за веру или со стороны иудейских вождей, или со стороны римской империи. Как бы то ни было, апостол призывает своих слушателей к терпению, к мужеству и спокойствию. Он не просто указывает на важность этих качеств. Павел дает конкретные рекомендации, как это сделать.
Первое, что он советует — помнить о прошлом. Напоминает о временах, когда они только пришли ко Христу. Тогда они пылали ревностью о Боге. Их сердца горели. Это состояние помогло пройти им через какие-то серьезные испытания. Причем они прошли их с радостью, так что окружающие удивлялись. Вот и сейчас он предлагает им вспомнить это время и то состояние, которое они пережили. Второе, он призывает их не забывать о будущем. Путь страданий есть не что иное, как подготовка к чему-то грандиозному. Господь готовит Своим верным славу и венцы, о которых человек даже не может помыслить. Как говорит апостол в другом месте, «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». При помощи этих нехитрых способов, Павел и предлагает своим ученикам сохранять терпение, мужество и стойкость. Именно в ответ на это усилие, Господь дает человеку благодать и силы перенести скорби.
Напрямую эти советы касаются и нас. Будем помнить, что вера — это не просто уверенность в том, что Бог существует. Это еще и верность самым светлым минутам, которые остались в прошлом. Тем мгновениям, когда Господь открылся нам и мы почувствовали, что есть в этом мире Сила, которая нас любит и направляет нашу жизнь. Это словно воспоминания о том восторге, который ты испытал, когда встретил свою вторую половинку. И чем сильнее было чувство, тем больше вероятность, что именно память о тех светлых моментах может сохранить брак, который дал трещину. Также будем помнить, что вера — это еще и надежда на будущее. Такая вера живет в спортсмене, когда он изо дня в день, доверяя своему тренеру, выполняет рутинную работу, преодолевает разного рода трудности. Он надеется, что достигнет таким образом желанной цели, взойдет на пьедестал. Так и нам следует помнить, что наша жизнь это не просто хаотичный набор роковых случайностей, которые досаждают нам. Некто Всемогущий ведет нас по этому пути к славе.
Если мы в тяжкую минуту будем прибегать к этих нехитрым способам, чтобы устоять и сохранить верность, Господь, видя наше усердие, обязательно наполнит нас Своей благодатью. И уже она совершит за нас то, что мы не могли сделать единственно своими человеческими силами.
24 марта. О воспитании воли Великим постом
Поделиться
22 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения и отслужил Божественную Литургию в московском храме преподобного Саввы Сторожевского в Северном Измайлове. На проповеди после богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о воспитании воли Великим постом.
Великий пост — это школа. Мы используем такие благочестивые слова. Школа благочестия. Ну, а для современных людей это не совсем всегда понятно, что благочестие. В церковь ходить — так я и так хожу. А что, ещё молиться? Так и я молюсь. А чего школа-то — пост?
Школа духовной закалки, закалки своей воли, способности преодолеть вот эту расслабленность, которая часто мешает нам в достижении важных целей, как в своей духовной жизни. А потому именно на это направлен Великий пост, но также и не только в духовной жизни.
Сильная воля — это сильная личность. И воля должна воспитываться. И когда она воспитывается не просто так, сжав зубы, — ну вот, должен, должен, — а когда она воспитывается, основываясь на Божественных законах, заповедях, когда она подкрепляется молитвой, то есть обращением к Богу за помощью, чтобы эта воля действительно закалилась, чтобы были у меня силы не нарушить пост, чтобы были у меня силы в храм ходить больше, чем в обычное время, то вот тогда всё это превращается действительно в школу благочестия, как мы говорим на церковном языке, а на самом деле — в школу воспитания воли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О радости после страданий
Поделиться
Об утешении в страданиях — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин
Один из парадоксов христианской жизни заключается в том, что сначала идут страдания, а потом появляется радость. Казалось бы, это совершенно парадоксально и совершенно нелогично. Но почему так? Почему в нашей жизни не может быть постоянной какой-то радости? Почему мы, православные люди, постоянно претерпеваем какие-то скорби, какие-то страдания?
И вот сейчас, во время Великого поста, это как нельзя более актуально. Ведь даже о чём нам говорит церковный календарь? Сначала у нас с вами «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», и только после этого, после Крестопоклонной недели, только после Великого поста, уже мы слышим великие слова о Воскресении Христовом.
И вот так вот устроена вся наша с вами человеческая жизнь, особенно жизнь православного христианина. Сначала переносим страдания, а потом у нас с вами случается радость, даже сквозь и вопреки этим страданиям.
Итак, мы готовимся к Пасхе, но самое главное — вот через те временные страдания в нашей жизни мы готовимся к жизни вечной, готовимся к вечной Пасхе со Христом в Царстве Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 марта. О доброделании
ПоделитьсяО доброделании — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Делать добро — это есть, безусловно, заповедь для нас с вами, заповедь от Бога, которая нам дана. И никак иначе мы себя реализовать как христиане не можем.
Конечно же, были святые, которые жили в затворе, в уединении, в отшельничестве, которые как будто бы добрых дел не совершали, но и они служили этому миру огромным доброделанием — тем, что они молились об этом мире. И это тоже огромная добродетель, когда человек через очищение своего сердца, через покаяние, способен уже вмещать в своё сердце других людей и, нося их в своём сердце, приносить их Богу с тёплым молением о них.
Но и простые дела, которые зачастую наиболее удобны, особенно для мирян, людей, живущих в социуме, конечно же, мы должны реализовывать своё христианство не только молитвами, акафистами, которые мы читаем и поём, но прежде всего как уподобление Творцу. Бесконечно на протяжении всех евангельских страниц мы читаем, насколько Господь исцелял, помогал, кормил, заботился о ком-то. И это всё то, что есть для нас прямой пример.
Не случайно празднуемый сегодня преподобный Алексей Голосеевский говорил такие слова: «Делай добро, пока руки тёплые». Конечно же, это не о том, что надо надевать перчатки, чтобы руки не замерзали на морозе, а о том, что пока мы живы, пока наши руки тёплые, мы должны ими творить добро, неустанно, неизменно, до последнего нашего издыхания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
