Во времена Древней Руси бытовало множество народных сказаний и песен о подвигах святого Феодора Тирона. В фольклоре воин-христианин Феодор побеждает страшного змея или дракона, а на самом деле — язычество.
Сегодня мы говорим о великомученике Феодоре Тироне и фольклорном произведении под называнием «Стих о Феодоре Тироне».
Место действия — город Амасия (на севере современной Турции). Время действия — 4 век по Рождестве Христовом.
Феодор Тирон был солдатом римской армии, слово «Тирон» означает «новобранец».
В начале 4 века, во время гонений римского императора Галерия на христиан, вышел указ, что все воины должны публично принести жертвы языческим идолам. Феодор не стал этого делать. Юношу заточили в тюрьму и обрекли на голодную смерть. Через некоторое время Феодора обнаружили живым, под пытками заставляли совершить языческое жертвоприношение, но он отказался, после чего был предан смерти на костре.
В песнях и духовных стихах Фёдор отправляется спасать христианский народ от змея «о двенадцати головах, о двенадцати хоботах». Этот змей — аллегорический образ язычества.
И берёт млад человек Федор Тирин
свою збрую ратную,
И востро копье булатное,
И берёт он книгу Евангелье,
И пошел он путём и дорогою.
Духовный стих «О Фёдоре Тироне» дошёл до наших дней, благодаря литератору пушкинского круга Петру Васильевичу Киреевскому — неутомимому собирателю русского фольклора.
Современные литературоведы находят в этом произведении отголоски многих библейских сюжетов. Таких, как история Ионы —пророка, которого проглотил, а потом выпустил на сушу кит, и евангельский сюжет о том, как Христос ходил по воде.
И приходит Феодор ко синю морю,
Становился на крут берег
И возговорит таково слово:
«Ой ты еси кит рыба!
Стань кит рыба поперёк синя моря».
Где не взялася кит рыба,
Становилася поперёк синя моря,
Млад человек Федор Тирин
Он пошел по синю морю, яко по суху.
В середине 4 века, уже после смерти святого Феодора, император Юлиан Отступник решил возродить язычество. По его приказу в первую неделю Великого поста всю еду на рынках города Константинополя незаметно окропили идоложертвенной кровью. Покупая такую пищу, христиане, сами того не зная, должны были принять участие в языческом обряде.
Но константинопольскому архиепископу Евдоксию во сне явился великомученик Феодор Тирон. Святой предупредил владыку о коварных планах язычников и велел христианам в строгие дни поста не ходить на рынок, а употреблять в пищу коливо — блюдо из пшеницы с мёдом.
Благодаря помощи святого, императору-язычнику не удалось оскорбить религиозных чувств христиан.
В память об этом событии в Православной Церкви, в первую субботу Великого поста, установлено празднование в честь святого Феодора.
В духовном стихе из русского фольклора тоже есть упоминание о посмертном чуде великомученика Феодора Тирона.
Ой, вы слуги верные!..
А кто первую неделю великаго поста
Будет поститися постом и молитвою,
Смиренством и кротостью,
Да тот будет избавлен от смерти убиения!
Поём славу Фёдорову!
Его слава во век не минуется!
И во веки веков, и помилуй нас!
Собрание Петра Киреевского насчитывает десять тысяч записей, благодаря которым мы имеем бесценные сведения о верованиях и обычаях на Руси.
Наши предки восхищались мужеством и нерушимой верой в Бога воина-христианина Феодора Тирона.
«Византия в эпоху Македонской династии». Дмитрий Казанцев
Гостем программы «Светлый вечер» был кандидат юридических наук, специалист по истории и культуре Византии Дмитрий Казанцев.
Разговор шел о периоде политического и духовного расцвета Византии в эпоху Македонской династии девятого-одиннадцатого веков.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед об истории Византии, в частности о государственном и церковном ее аспектах.
Первая беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена формированию государственного и церковного управления в Византии (эфир 26.01.2026).
Вторая беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена истории Византии от Константина Великого до императора Юстиниана (эфир 27.01.2026).
Третья беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена истории Византии от императора Юстиниана до иконоборчества (эфир 28.01.2026).
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Общее дело» — итоги 2025 года». Протоиерей Алексей Яковлев
У нас в гостях руководитель волонтерского проекта по возрождению храмов Севера «Общее дело», настоятель храма преподобного Серафима Саровского в Раеве протоиерей Алексей Яковлев.
Мы говорили о развитии проекта «Общее дело», об экспедициях на Русский север, о самых необычных и интересных экспедициях 2025 года и о планах на 2026 год, о том, кто может принимать участие в таких поездках, как они влияют на детей и взрослых, а также о духовных открытиях, которые приносит соприкосновение с историей уникальных деревянных храмов.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
Крестовоздвиженский женский монастырь города Нижний Новгород
В каждом русском городе издревле создавались монашеские обители. В городе Нижний Новгород исторически женских монастырей было три, и все они слились в один — Крестовоздвиженский монастырь.
Его основательницей является супруга Святого Благоверного Князя суздальско-нижегородского Андрея Константиновича, Святая Преподобная Благоверная Княгиня Феодора. Князь почил о Господе рано, и в возрасте 25-ти лет Княгиня осталась вдовой. Все свои силы и средства она вложила в, созданную ею обитель.
Многие века с 1365-го года рядом с Кремлем и на его территории звучала монашеская молитва. А в 1812-м году женский монастырь стал разрастаться и благоукрашаться на новом месте. Сейчас это центр Нижнего Новгорода. Рядом с обителью, на площади Лядова, прежде Крестовоздвиженской, возвышается Крест. Главными святынями монастыря являются образы Честнаго Животворящего Креста Господня. Один из них обретен совсем недавно, в 2023-м году.
О жизни обители сквозь века и о возрождении монастыря наша программа.





Анны Ежовой





Фотографии предоставлены Крестовоздвиженским женским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди











