Евангелие от Луки, Глава 21, стихи 8-9,25-27,33-36

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Любой человек понимает, что время закончится. Его личное время — закончится. А христианин вместе с этим понимает и то, что время закончится в принципе, что наступит момент, после которого время перестанет существовать, наступит вечность с ее отсутствием времени.

В своей эсхатологической речи, фрагмент которой мы только что услышали, Господь Иисус Христос говорит как раз об этом: о том, что время не будет существовать бесконечно и о том, каким образом мы, зная это, должны строить свою жизнь.

Базовый элемент, на котором должна строиться наша жизнь, состоит в том, что день окончания времени будет внезапным. Но внезапным он будет не для всех, а лишь для тех, чьи сердца будут отяжелены «объядением и пьянством и заботами житейскими». Далеко не все из нас увлекаются объядением и пьянством, но сложно представить людей, которые были бы свободны от житейских забот, ведь под ними Христовы слова подразумевают все то, что является центром и смыслом нашей жизни, — наши естественные человеческие повседневные приоритеты.

Совершенно очевидно, что никто не способен в полной мере освободиться от житейских забот, ведь всем нам необходима, как минимум, пища, а ее нужно каким-то образом добывать. Кроме того, Христос здесь призывает нас всегда жить с мыслью о вечности, о том, что наше земное бытие может в любую секунду закончиться. Сами по себе эти рассуждения способны привести к нервному расстройству и глубокому стрессу. Живя так, собственно жить невозможно. Поэтому возникает очень важный вопрос: что же имел в виду Христос, когда призывал бодрствовать «на всякое время»? Что это? Нервное ожидание собственной смерти, от которого мы имеем обыкновение спасаться житейской суетой, или же речь идет о чем-то ином?

Призыв к бодрствованию в речи Христа равен призыву к молитве, то есть к тому, чтобы стремиться иметь живой контакт с Богом, только такой контакт с одной стороны, держит в тонусе, а с другой, снимает всякое напряжение и прогоняет страх. Молитва и пребывание в Духе Святом позволяют жить на земле достойно и праведно, жить так, что вопрос о том, в какой именно час придет Господь, перестает иметь определяющее значение.