Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 10-42

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Конечно, эта история, в первую очередь, про ту страшную ночь, про предательство Иуды, про слабость учеников, про их горделивую самоуверенность, которая неизбежно приводит к падению — буквально через несколько минут после заверения в том, что ученики ни при каких обстоятельствах не отрекутся от Христа, они оказываются неспособны к самому малому, они не могут поддержать своего Учителя простым пребыванием рядом с Ним, они засыпают.

Но в равной степени это история про любого христианина, потому что невозможно не пройти тот путь, который прошли ближайшие Христовы ученики, Его слова о том, что «все вы соблазнитесь о Мне» хоть и имеют указание на конкретное время — «в эту ночь» — но тем не менее относятся ко всем, в том числе и к тем, кого не было рядом со Христом в те трагические часы. Почему? Потому что слабость и самоуверенность — не частные свойства апостолов, это наши общечеловеческие особенности, мы все слабы и все самоуверенны, а потому мы и проходим одни и те же этапы духовного возрастания. Мы, как и апостолы, соблазняемся.

Из текста Евангелия ясно, что именно соблазнило апостолов: оказалось, что их Учитель вовсе не намерен сопротивляться взятию под стражу, оказалось, что Он — не сказочный супергерой, Он не стал бороться за Свою свободу и за Свою жизнь, Он, как кажется, сдался, Он побежден, ученики увидели Его бессилие и потому соблазнились, в страхе они разбежались в разные стороны.

Причины соблазна, причины неверия во Христа всегда одни и те же — что в ту далекую иерусалимскую ночь, что здесь и сейчас. Они кроются в видимой нашим человеческим взором слабости Христа, которую мы не можем понять и вместить. Мы видим Его кажущуюся слабость тогда, когда тяжело болеют и умирают ни в чем не повинные дети, мы сталкиваемся с Его молчанием тогда, когда происходят трагедии, которым нет оправдания и которые не имеют никакого смысла. В эти моменты быть со Христом, исповедовать Его Богом почти невозможно. Это та же невозможность, с которой столкнулись апостолы. Быть рядом с умирающим ребенком и говорить о том, что мы знаем Христа, понимаем смысл Его действий, исповедуем Его всемогущество и благость — невозможно. Для этого надо быть либо циником, либо просто очень недалеким человеком. Апостолы не были таковыми, абсолютное большинство людей — тоже. Именно поэтому все мы проходим через соблазн неверия во Христа. Этот соблазн невозможно преодолеть никакими человеческими способами, он снимается лишь вхождением в тайну Христова Воскресения, он устраняется лишь Самим Христом.

Дай Бог нам всем это помнить, и не отчаиваться в минуты соблазна, тогда, когда мы становимся неспособны бодрствовать со Христом по причине абсолютного непонимания смысла Его действий. Он не осудил Своих учеников, не осудит Он и нас, если мы постараемся проявить потребное для духовной жизни терпение.