Поделиться
Евангелие означает вызов, переворот, это гораздо более подрывной материал, чем любые листовки и прокламации. Мир вокруг нас говорит о том, как мы можем удовлетворить свои потребности и желания, получить удовольствие, обеспечить себе более богатую, спокойную, процветающую жизнь. Евангелие говорит о служении, о самоотречении, о послушании Богу. Несчетные рекламные ролики вокруг нас говорят о множестве маленьких удовольствий, которые можно купить за деньги. Евангелие говорит о Вечной Радости, которую можно обрести, только согласившись на Крест. Мир (и во времена Господа Иисуса, и сейчас) говорит о том, что желательное положение в жизни - это господство, власть, возможность распоряжаться ресурсами и людьми. Господь говорит (и показывает на Своем примере) - что главное в жизни это служение, принесение себя жертву, день за днем, ради служения Богу и ближним.
Евангелие открывает для нас главный секрет жизни - мы обретаем жизнь, когда отдаем ее. Христианство парадоксально - но оно отражает парадоксальность самой человеческой природы. Человек, который "ни в чем себе не отказывает" в итоге оказывается разбит, одинок, потерян и несчастен. Человек, который решается посвятить свою жизнь, отдать ее, обретает подлинное счастье. Чтобы обрести себя, надо от себя отказаться. Чтобы раскрыть свои таланты, надо посвятить их служению чему-то гораздо большему, чем ты сам.
Часто так бывает, что человек ищет себе счастья - и не находит ничего; ищет послужить Богу и ближним - и находит счастье, славу, и главное, вечное спасение. Древние мастера - Джотто или преподобный Андрей Рублев - не искали славы себе, и не думали о самовыражении. Они думали о служении Богу. Теперь их имена знает весь мир. Многие современные художники думают о самовыражении - и кто их будет помнить спустя столетия?
Что-то великое в жизни совершают люди, которые решаются отдать свою жизнь, посвятить ее чему-то без остатка. Но так бывает, что человек посвящает свою жизнь какому-то делу - и ошибается. Нет, человек может чего-то добиться - например, разбогатеть. Но оглядываясь на свою жизнь, он не может ответить на вопрос "а зачем?" Чтобы стать самым богатым покойником на кладбище? Стоило ли вообще прикладывать такие усилия? Иногда люди проявляют великое рвение в служении чему-то пустому и ложному - политическим идеологиям, славе, успеху... Важно не ошибиться - и отдать нашу жизнь Тому, кто достоин этого - Господу нашему Иисусу Христу. Тому, кто и сегодня призывает - "следуй за Мной"
И мы призваны определиться со своими целями и приоритетами. Поверить в то, что Бог хочет совершить с нами и через нас нечто бесконечно великое и прекрасное - а мы должны услышать Его призыв, довериться Ему и последовать за Ним.
1 июня. О принципах обучения воспитанниц в Екатерининском институте благородных девиц
Поделиться
В этот день в 1798 году в Санкт-Петербурге учреждён Екатерининский институт благородных девиц.
О принципах обучения воспитанниц в его стенах — протоиерей Артемий Владимиров.
Этот институт святой Екатерины выпустил сотни и сотни девушек дворянского и мещанского сословия, которые за два года обучения овладевали европейскими языками, основательными знаниями по истории, филологии, космографии, а главное — умели делать всё, что относится к домоводству, приготавливая себя к служению в качестве частных педагогов и, конечно, домохозяек, супруг, будущих мам, которые владели всем спектром знаний и рукоделий, необходимых для созидания домашнего очага.
Интересно, что император Павел I говорил, что подобные глубокие, практические знания являются лучшим приданным для благочестивой девицы. Все они сохраняли свою чистоту, как это водилось и водится у культурных народов, блюдя себя для подвигов материнства, а кто-то, может быть, избирал и монашеское служение.
Насколько сегодня эти исторические данные о культуре материнства, о приготовлении девицы к служению Отечеству актуальны? И так хочется, чтобы наши родители, воспомянув означенные традиции, прививали девочкам бережное отношение к своему здоровью душевному и телесному, воскрешали идеалы чистоты и нравственности. И таким образом мы встречали бы сегодня новое поколение юных существ, готовых служить Отечеству самым великим подвигом — девством и материнством.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 июня. О Богопознании
Поделиться
В 17-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».
О Богопознании — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Священное Писание имеет неоднородное содержание. В нём можно выделить исторические части, есть нравственные правила и законы, а есть и чистое богословие.
Вот именно такой, чисто богословской, является цитата, которую предложил нам апостол Иоанн Богослов: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».
Эти слова сказаны Самим Господом Иисусом. Он открывает нам истину о Боге Отце, о Себе как Сыне Божьем, и несколькими стихами ранее — и о Святом Духе. Бог открывает нам Себя таким образом, каким мы можем Его воспринять. В этом важнейшем месте Священного Писания Христос ставит знак равенства между богопознанием и вечной жизнью.
Давайте выстроим логическую цепочку. Если мы имеем правильное представление о Боге, значит, обращаемся к настоящему небесному врачу, способному нас освободить от греховных болезней, которые не дают попасть в рай. А если истинный Бог освобождает нас от грехов, спасает от них, то мы, чистые сердцем, становимся храмами Святого Духа, пребываем в Боге, а значит, и сопричастны вечной жизни. Прославим Святую Троицу — источник нашего бытия.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 июня. О духовном смысле дня памяти святых отцов I Вселенского Собора
ПоделитьсяСегодня 1 июня. Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора.
О духовном смысле праздника — священник Стахий Колотвин.
Между праздником Вознесения Господня и Днем Сошествия Святого Духа на апостолов как некая путеводная звезда нас встречает День памяти отцов Первого Вселенского Собора. Отцы Первого Вселенского Собора, можно сказать, учат нас, как последовать за Вознёсшимся на небеса Христом, как вслед за Ним унаследовать Царствие Небесное, как оказаться во время Страшного Суда одесную престола Божия, и в то же время подготавливают нас, как ценить границы Церкви, потому что Дух Святой в День Пятидесятницы сошел не на всех, а на тех, кто был готов его встретить, кто услышал благую евангельскую весть и был готов жить по ней. Поэтому, когда отцы Вселенского Собора стараются показать, что не всё можно взять с собой в Царствие Небесное, они помогают нам. Есть крайность очень опасная, что, «ой, Господь настолько милосерд, что ты взял, покаялся, и уже не важно, как ты следуешь ко Господу». Нет, всё-таки, хоть Господь и ждет каждого и ищет любую заблудшую овцу, но если овца нарочно вырывается из рук пастыря, если она не следует спасительному гласу, и сама вновь и вновь прыгает в пропасть, то Господь насильно тянуть не будет. Поэтому хотя бы, дорогие друзья, помолимся святым отцам, чтобы не сопротивляться приближению к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема
