Поделиться
Одна из историй Нового Афонского патерика рассказывает о монахе Кирилле Карейском. Как-то раз он вышел во двор своей хижины и вдохнул свежий утренний воздух. Отец Кирилл уже много лет жил на Афоне, но каждый день как будто заново ощущал его удивительную атмосферу молитвенной тишины.
Вдруг отца Кирилла словно обухом по голове ударили: до его слуха донеслись бранные, богохульные слова! Монах не верил своим ушам – кто здесь, на Святой Горе, может так грубо говорить о Христе и Пресвятой Богородице?!
Отец Кирилл пошёл в том направлении, откуда раздавались голоса и грубый смех; оказалось, что это общались между собой рабочие из Афин, валившие лес неподалёку от кельи отца Кирилла.
Увидев монаха, лесорубы недовольно замолчали. «Ну, сейчас начнёт проповеди читать», - подумал, наверное, каждый из них. Но отец Кирилл не собирался этого делать. Обливаясь слезами, он встал на колени и стал умолять рабочих больше не сквернословить.
Лесорубы растерялись. Они ожидали совсем не этого! Сами едва не плача, они бросились поднимать с коленей пожилого монаха.
«Отец, ну что ты, в самом деле! Ну, прости ты нас, ради Бога, обещаем - больше мы никогда и слова бранного не произнесём!», – говорили рабочие.
Расстались они с монахом друзьями. С тех пор потрясённые поведением отца Кирилла, лесорубы тщательно следили за собой и, вместо того, чтобы сквернословить, читали про себя молитвы.
А старец Кирилл Карейский объяснял такую перемену очень просто: «Не нужно ругать и обличать людей, - говорил он. – Этим ничего не добьёшься. А вот смирением и добротой можно в одну минуту тронуть сердце человека и пробудить в нём благочестие».
«Богооставленность». Священник Дмитрий Полещук, Евгения Ульева, Нина Гармаш
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» председатель епархиального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Сергиево-Посадской епархии священник Дмитрий Полещук, психолог, многодетная мама Евгения Ульева и педагог Нина Гармаш размышляли о состоянии богооставленности: из-за чего может пропадать связь с Творцом, как преодолевать состояние, когда кажется, что Бог тебя оставил и почему, на самом деле, не Господь оставляет нас, но мы Его.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
- «Богооставленность». Священник Дмитрий Полещук, Евгения Ульева, Нина Гармаш
- «Исповедь». Священник Сергий Тростинский, Евгения Ульева, Ольга Кутанина
- «Выбор между земным и небесным». Священник Стахий Колотвин, Антон Атрошенко, Елена Смаглюк
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
8 ноября. «Творяй ангелы своя духи»
Поделиться«Творяй ангелы своя духи» — эта известная многим строчка из сто третьего псалма говорит о том, что бесплотные духи — ангелы Божии, просвещая и назидая наши сердца, возвещают людям волю Отца Небесного. Но в этих же словах видится и иное — человек, посвятивший себя познанию и исполнению воли Божией, постепенно одухотворяется, становится духовным, возрастает в Божией благодати, дарованной каждому христианину в Таинстве святого крещения. Действительно, внимательная и сердечная молитва, которую нам заповедано стяжевать, раскрывает пред внутренним взором ученика Христова его собственный бессмертный дух как незримое вместилище Божией благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
8 ноября. Землетрясение в Царьграде
Поделиться
Сегодня 8 ноября — Воспоминание великого землетрясения, бывшего в Царьграде в 740 году.
О значении этого события — клирик храма во имя святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Самаре диакон Александр Чернышов:
8 ноября в православном календаре — День воспоминания великого и страшного землетрясения, которое произошло в Константинополе в 740 году. Значение этого праздника выходит далеко за рамки простого воспоминания о стихийном бедствии. Для верующих это прежде всего повод задуматься о действии промысла Божиего в истории.
Осенью 740 года Константинополь и другие города Византийской империи потрясли мощные подземные толчки. Последствия были серьёзными: были разрушены многие жилые и церковные здания. Люди в панике молились о прекращении бедствия.
Это событие — не просто природная катастрофа, а знак свыше. Церковное предание это связано с правлением императора Льва III Исавра. Он вошёл в историю как инициатор иконоборчества. Политики направлены против почитания святых икон. Землетрясение увидели как Божий суд. Таким образом, в церковном воспоминании акцент смещён с самого факта бедствия на его символическое значение.
В память об этом событии Церковь установила ежегодные молитвенные воспоминания. Были составлены специальные богослужебные тексты — Тропарь и Кондак. Так что, по сути, этот день учит нас видеть в исторических событиях, даже трагических, действие промысла Божия и побуждает к молитвенному размышлению о том, как вера помогает пережить любые испытания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
