Евангелие от Марка, Глава 6, стихи 30-45

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Помимо самого чудесного умножения хлеба и рыбы, которое свидетельствует об абсолютной власти Христа над материальным миром, в этой евангельской истории интересно и нечто иное, а именно, те события, которые предшествовали чуду.

Евангелист Марк пишет, что апостолы вместе со Христом отправились в некое пустынное место на лодке одни с тем, чтобы немного отдохнуть от большого количества людей. Но отдохнуть у них не получилось: «Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему». Исследователи Нового Завета говорят, что те люди, которые хотели общения со Христом, переместились пешком на другой берег озера быстрее, чем это сделали Христос и Его ученики на лодке. Вполне очевидно, что такой скоростью не могли бы похвастаться те, кто испытывал какое-либо недомогание, к примеру, часто упоминаемые в Евангелии хромые и слепые, перемещаться так быстро могли лишь вполне здоровые и бодрые люди. Они шли для встречи со Христом не для того, чтобы получить от Него исцеление. Им нужно было нечто иное, то, о чем написал здесь же апостол Марк: «Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много». Люди проделали этот путь ради поучения. А те, кто нуждался в исцелении физически не могли ходить за Христом, Господь Сам шел к ним.

Свидетельство апостола Марка очень важно, ведь довольно много тех, кто полагает, что христианство нужно только тем, кто слаб, кто от чего-то страдает, что личные нестроения — единственная причина по которой люди приходят в Церковь. Но в этом евангельском эпизоде мы видим большое количество тех, кто хочет лишь одного — слышать Христа, ничего другого им не надо. Ради этого эти люди проделали большой путь и оказались там, где не было ничего и никого, кроме Самого Христа и Его слова. Весьма показательно здесь и то, что, желая просто слушать, люди получили и нечто еще, то, чего они вовсе не искали, о чем не думали и никак не могли ожидать: Христос накормил их, то есть дал и некоторые материальные блага.