Евангелие от Марка, Глава 4, стихи 35-41

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Галилейское озеро, где произошли описываемые события, славится своими штормами. Ненастье может возникнуть внезапно и стоить рыбакам жизни. В одну из таких бурь попали Христос и Его апостолы. Шторм был такой силы, что ученики предчувствуют близкую гибель и начинают вопить от ужаса. Обращает на себя внимание то, что в то же самое время, Господь спокойно спит на корме. О Его безмятежии свидетельствует небольшая деталь. Говорится, что Он спал на возглавии, то есть, подложив под голову для удобства подушку. Видимо, Он так и спал бы дальше, если бы Его специально не разбудили поддавшиеся панике апостолы. А о том, что это именно паника, свидетельствует та интонация, с которой они обращаются к Спасителю. У других Евангелистов, которые также описывают это событие, тон совсем иной. «Господи! спаси, погибаем», — пишет евангелист Матфей. «Наставник! Наставник! Погибаем», — читаем у евангелиста Луки. В этих словах чувствуется смирение и почтение перед Христом. В рассказе евангелиста Марка все иначе. «Учитель! Неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?» Апостолы настолько перепуганы, что переходят грань дозволенного в отношениях ученика и учителя. Обращаются ко Христу как не подобает, с дерзостью предъявляют Ему претензии. Именно поэтому, усмирив бурю, Господь обращается к ним со словами упрека. Это не упрек в том, что они испугались шторма и смерти. Человеку свойственно бояться за свою жизнь. Это упрек в той малодушной боязливости, по причине которой в минуту опасности вмиг пропадает чувство собственного достоинства и люди оказываются способны на самые неприглядные поступки. Так, ситуация, которая описана в сегодняшнем отрывке, открывает нам еще одно свойство подлинной веры. Она дает человеку силы даже в самой критической ситуации оставаться человеком. Сохранять благородство перед лицом самой смерти. Ведь в том, кто действительно верит, живет глубокое чувство того, что в какой бы жизненный шторм ты не попал, Бог никогда не спит, и в конечном счете всякая стихия повинуется Ему как Своему Творцу.