Евангелие от Иоанна, Глава 1, стихи 35-51

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Этот отрывок Евангелия от Иоанна рассказывает нам о призвании первых учеников. Кто-то из них услышал об Иисусе от Иоанна Предтечи и пошел познакомиться со Христом, повинуясь авторитету Иоанна. Эти ученики не знали, что сказать Спасителю и потому задали довольно странный и немного, как может показаться, нелепый вопрос: «Учитель, где живешь?». Имена этих двух первых учеников прекрасно известны всем: Андрей Первозванный и Иоанн Богослов. Через какое-то время апостол Андрей привел ко Христу своего брата Симона, более известного нам как Петр.

А вот дальше начинается нечто весьма любопытное и крайне неожиданное: Христос Сам, как пишет апостол Иоанн Богослов, «находит» Филиппа. Находит и зовет с Собой. Евангелие не дает нам никакого словесного ответа Филиппа на эту фразу Христа, но из дальнейшего ясно, что Филипп пошел вслед за Спасителем без каких-либо дополнительных рассуждений. Кроме того, Филипп каким-то сокрытым от нас образом убедился, что перед ним находится чаемый всеми Искупитель мира, Мессия, о чем при первой же возможности сообщил НафанаИлу. Нафанаил же не стал спешить верить своему товарищу и подверг сомнению сделанные им выводы: «из Назарета может ли быть что доброе?». Но после краткой беседы со Христом сомнения отпали — да, это Он, это Тот, о Ком «писали Моисей в законе и пророки».

В этой истории мы видим сразу несколько типов веры и образов призвания. Кому-то достаточно слова почитаемого учителя, кому-то достаточно слова близкого человека, в случае с апостолом Петром — брата, кого-то Христос находит и призывает Сам лично, а кто-то слышит о Христе, но не спешит верить, хочет убедиться.

Очевидно, что все эти призвания не были без предварительной подготовки будущих апостолов. Они знали о Мессии, они Его ждали, они были готовы к встрече с Ним. Но каждый из апостолов — особенный. К каждому из них Христос подходит особым образом. Призвание первых учеников показывает, что бывают схожие пути ко Христу, но несмотря на свою схожесть это всегда особенное и неповторимое действие Бога. Тот факт, что Бог действует по отношению к человеку определенным образом, вовсе не означает, что Бог будет поступать аналогично и по отношению к кому-то другому.

Свой личный опыт прихода ко Христу нужно помнить, им необходимо дорожить. Им можно делиться. Но не стоит ожидать, что Бог в отношении кого-то другого поступит точно также, что Бог будет действовать по заранее заданному шаблону.