Поезд отсчитывает последние километры перед Севастополем, путешественники прильнули к окнам. Отвесные скалы примыкают прямо к дороге, словно стрижиные гнезда темнеют в них многочисленные углубления. В иных пещерах отверстия застеклены и украшены балкончиками. Белые здания лепятся к скале и смотрятся нерукотворными. Венчают великолепие разноцветные купола с золотыми крестами.
Инкерман, Свято-Климентовский мужской монастырь.
Историю монастыря предание связывает с именем священомученика Климента. Этот святой принял крещение от апостола Петра и разделил с ним все труды и опасности. Климент был поставлен апостолом в епископы города Кессарии. Многих идолопоклонников обратил он в христианство, чем прогневал римского императора Траяна. Траян сослал святителя на каторжные работы в каменоломни на полуостров Таврический. В скальных пещерах Тавриды осужденные христиане вырубили храм, в котором епископ Климент священнодействовал. Здесь же он принял мученическую кончину.
В средние века на месте каменоломен поселились монахи. В пещерах иноки устраивали кельи и храмы, вырубали из камня алтари, престолы, скамьи. Все помещения соединялись высеченными в скале лестницами.
В пятнадцатом веке Крымский полуостров оказался под властью турок. Христианский монастырь, не выдержав соседства с мусульманами, вскоре опустел. О его существовании долгое время напоминало только название скалы – Монастырская.
Возрождение древней обители началось после присоединения Крыма к России, но помешала крымская война.
После войны строительство закипело в полную силу. В короткое время монахи возвели несколько церквей. Вдоль Монастырской скалы пролегла железная дорога, паломников стало значительно больше, для них поставили просторную гостиницу.
Окончательно облик Свято-Климентовского мужского монастыря, неповторимый в своей строгой, аскетичной красоте, сложился перед революцией. В то время здесь жили 147 человек. Но в 1926 году Севастопольский райисполком принял решение о закрытии Инкерманского монастыря.
Во время Великой Отечественной войны в монастырских скалах разместился штаб 25-й Чапаевской дивизии Приморской армии. В июне сорок второго здесь шли жесточайшие бои. Наши солдаты сдержали натиск врага, ценой своей крови не пустили фашистов к Севастополю.
К радости нашей, в начале 90-х годов монастырь начал восстанавливаться. Работы продолжаются до сих пор, делая монастырь краше с каждым годом.
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты

Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской

О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:











