Поделиться
— Я ей и подарки дарю, и цветы, а ей всё нипочём! Ходит надутая...
— Каждый день жду его с вкусным ужином, в тарелку накладываю, а он будто не замечает!
Слышали такое вокруг себя? Просто бывает так, что для одного ценно то, что для другого не имеет значения. Недавно я узнала про "Пять языков любви" - так называется книга американского специалиста по отношениям Гэри Чепмена. Гэри Чепмен пишет, что у каждого есть свой язык любви, и важно знать, какой язык любви у твоего супруга. Один из этих языков — время, которое вы уделили другому. Другой язык — помощь. Еще языки любви: подарки, прикосновения, слова одобрения.
Я стала подмечать, что особенно важно для моего мужа? А что важно для меня самой? Забавно, что на второй вопрос у меня не сразу нашёлся ответ. В результате я сделала вывод, что для меня очень ценно выделенное время: когда муж спокойно, не перебивая, выслушает меня, проявит к моим делам интерес, даст дружественный совет. Я чувствую большое удовлетворение в конце дня, если супруг уделит мне пятнадцать минут. А для мужа язык любви — помощь; моё внимание к нему, которое выражается во вкусной еде, в поглаженной рубашке, пришитой пуговице. Эти простые вещи говорят ему о том, что я забочусь, что мне важно, как он выглядит и как чувствует себя.
Давайте вернёмся к первому диалогу. А может, у жены, которой дарят подарки, язык любви — помощь? И ей гораздо приятнее, если вы помоете посуду? Это ведь даже проще, чем дарить подарки!
А может, для мужа не так ценен замысловатый обед, как ваше внимание? Слова одобрения, ласковое прикосновение? А вы с грохотом ставите тарелку на стол и уходите к нескончаемым домашним делам...
Присмотритесь к супругу и к себе. Что делает вас счастливыми? Можно даже заполнить шутливую анкету о том, что вы больше всего любите и ждёте от близкого человека. Сверните анкету в трубочку, перевяжите лентой — и подарите друг другу. Пусть каждый из вас будет помнить о том, что может принести радость.
Ведь самая главная заповедь, которую дал нам Христос — «Любите друг друга»! Будем учиться деятельно её исполнять!
Митрополит Трифон (Туркестанов)
Поделиться
Московский Златоуст — так в конце XIX столетия жители Первопрестольной называли митрополита Трифона (Туркестанова). Проповедник, духовный писатель и пастырь, он обладал даром утешительного, вдохновляющего слова. Этот дар и сегодня, спустя больше ста лет после кончины владыки Трифона, исцеляет людские души: написанный им на современном русском языке акафист «Слава Богу за всё» читают православные верующие во всём мире.
Борис Туркестанов — так звали в миру митрополита Трифона — появился на свет в Москве, в 1861 году. Детство Бориса прошло в благоговейной атмосфере церковных Богослужений и домашних молитв, постов, паломнических поездок по святым местам. В 1889 году Борис Туркестанов принял монашеский постриг. Ему тогда исполнилось 28, за плечами был историко-филологический факультет Московского университета и 4 года послушничества в монастыре Оптина Пустынь под Калугой. Постриг состоялся в храме Тифлисской духовной семинарии, поскольку Борис жил тогда на Кавказе, преподавал во Владикавказском духовном училище. В 1891-м молодой иеромонах вернулся в Москву и поступил в Московскую духовную академию. Учёбу отец Трифон совмещал с пастырским служением. Его назначили священником храма в честь иконы Божьей Матери «Утоли моя печали» при Сергиево-Посадской пересыльной тюрьме. Это был добровольный выбор отца Трифона — стать тюремным священником. Он сумел найти общий язык со своей особенной паствой. Владыка впоследствии вспоминал, как Великим постом, когда он произносил в тюремном храме молитву Ефрема Сирина, арестанты клали земные поклоны с искренними слезами.
В 1901 году отец Трифон был рукоположен во епископа Дмитровского. Он служил во многих храмах Московской губернии и Первопрестольной. Москвичи любили слушать его проповеди. Не только «московским Златоустом» прозвали его тогда, но ещё и «кухаркиным архиереем». И в этом не было ничего обидного. Дело в том, что владыка Трифон специально для простых людей — работяг, прислуги — служил ранние литургии. Чтобы те и на работу успели, и посетили Богослужение. В 1914 году началась Первая мировая война. Преосвященный Трифон добровольно отправился на фронт — стал полковым священником. Год провёл на передовых позициях. Вернулся в Москву по ранению — на Польском фронте владыка был контужен и ослеп на один глаз. В феврале 1915-го за мужество и храбрость при совершении богослужений на линии огня епископ Трифон (Туркестанов) был награждён орденом святого Александра Невского.
В 1916-м владыка Трифон стал настоятелем Ново-Иерусалимского Воскресенского монастыря в Подмосковье. А уже спустя три года большевистская власть закрыла Новоиерусалимскую обитель. Для владыки Трифона начались годы скитаний. Не имея своего угла, он жил у прихожан, то у одних, то у других; в коммунальных квартирах Москвы, подмосковных деревнях. Именно в это тяжёлое время владыка, тогда уже — митрополит, написал благодарственный акафист Господу, который назвал «Слава Богу за всё». В нём митрополит Трифон обращается к Творцу из глубины сердца, и благодарит Бога за всё, что Он, по великой Своей премудрости, ниспосылает грешному человеку. Скончался митрополит Трифон (Туркестанов) 14 июня 1934 года. Народ провожал гроб владыки Трифона, невзирая на проливной дождь. Люди шли, повторяя слова из написанного им акафиста: «Слава Тебе, Боже, во веки».
Все выпуски программы Жизнь как служение
Копейск (Челябинская область). Путешествие по городу
Поделиться
На юго-востоке Челябинской области, у подножия Уральских гор есть шахтёрский город Копейск. Название его произошло вовсе не от слова «копейка», как может показаться на первый взгляд. А от угольных копей — месторождений полезных ископаемых. Они были обнаружены здесь в начале двадцатого века. А до этого селение называлось Тугайкуль, что в переводе с башкирского языка означает Лесное озеро. Небольшой хутор возник в середине восемнадцатого века, как спутник Челябинской крепости — укрепления, которое построили казаки в 1736 году для защиты юго-восточных рубежей Российской империи от кочевников. Тугайкуль, примыкающий к Челябинску с востока, многие годы служил форпостом оборонительной черты. Здесь проживало несколько казачьих семей. Одна из них и обнаружила в 1904 году в земле на своём огороде залежи каменного угля. Находка заинтересовала промышленников, рядом с Тугайкулем появилось несколько шахт. Месторождение оказалось богатым, казачий хутор стал развиваться. В 1933 году он получил статус города с названием Копейск. В 1946-ом здесь, вопреки атеистической политике государства, появилась первая церковь. Верующие оборудовали жилой дом под храм и освятили его во имя преподобного Сергия Радонежского. На крыше установили деревянные маковки с крестами. В конце двадцатого века в городе открылось ещё несколько церквей. Но первая, Сергиевская, особенно любима жителями. Ведь с неё открылась новая страница в истории Копейска.
Радио ВЕРА в Копейске можно слушать на частоте 88,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
14 августа. «Горная тропинка»
Поделиться
Фото: Izzy Majcher/Unsplash
Кто проложил среди густых зарослей кустарника извилистую, едва видную тропку, поднимающуюся вверх по уступам крутого склона горы? С благодарностью неведомому отшельнику или охотнику одинокий путник медленно движется вверх, по направлению к горному перевалу... «Узок» и претруден «путь» ко спасению, указанный Господом, и нам потребны великие рассудительность и решимость, чтобы, отвергнув греховные мысли и суетные заботы, с постоянством следовать за Христом на гору боговедения и богообщения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
