Поделиться
Сергей Худиев
Фото: Анна Гальперина
Некоторые люди — в том числе, популярные певцы и актеры — носят на запястье красную нить с узелками. Что это означает, и уместно ли ее носить православным христианам?
Люди носят на теле (или на одежде) различные символы — воины носят знаки различия армий, в которых они служат, болельщики футбольных команд — цвета своих клубов, приверженцы политических партий — символы тех движений, которые они поддерживают. Это — знак лояльности, приверженности.
Люди с древнейших времен носят и знаки религиозной принадлежности — как указание того, что являются последователями соответствующих религий, и хотят засвидетельствовать об этом открыто.
Красная нить — это именно религиозный символ, через который человек отождествляет себя с определенной системой религиозных взглядов.
Этот символ стал популярным благодаря деятельности — сначала в США, потом и в других странах — так называемого «Центра Каббалы», основанного в конце 1960-х годов религиозным предпринимателем Филиппом Бергом. Само слово «Каббала» первоначально означает мистическую традицию внутри иудаизма, но, надо отметить, что ортодоксальные иудеи отказываются признавать «Центр Каббалы», поскольку он имеет гораздо больше общего с оккультизмом и движением New Age, чем с иудаизмом.
Тем не менее, «центр» добился большой популярности, особенно среди представителей шоу-бизнеса.
Красная нить, согласно представлениям, которые проповедует «центр», если повязать ее особым образом и с исполнением соответствующих обрядов, должна защитить ее носителя от «дурного глаза».
«Дурной глаз» — суеверное представление о том, что некоторые люди могут причинять зло другим через взгляд, который, якобы, может вызвать болезни, неудачи, потерю уважения в обществе и другие несчастья.
Священное Писание настаивает на том, что мы должны хранить верность единому истинному Богу. Первая Заповедь гласит: «Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх.20:2,3).
Как православные христиане мы не можем принимать участия в чужих религиозных практиках — особенно строго Библия предостерегает от всех форм оккультизма, попыток манипулировать сверхъестественными силами по своей воле, с целью добиться здоровья, мирского успеха или каких-то еще своих целей. Оккультизм делает нас открытыми и уязвимыми для духовных сил зла.
Поэтому повязывать на запястье красную нить — значит заявлять о своей приверженности верованиям, несовместимым с христианством, и отворачиваться от истинного Бога к силам, которые отнюдь не желают нам добра.
23 августа. «Горные козы»
Поделиться
Фото: Julien Photo/Unsplash
Изощрённый и наблюдательный глаз горца, неспешно обозревающий окрестные крутые склоны, всегда вычленит среди коричневых скал с редкими кустиками почти незаметные фигурки горных коз. Те умудряются находить себе пищу на почти безжизненных скалах, осторожно ступая по каменным выступам и прижимаясь боками к отвесным стенам гор. «Блюдите убо, како опасно ходите», — наставляет и нас апостол Павел в мiре сем поступать благоразумно, всегда сообразуясь с благой волей Божией; а святитель Григорий Богослов в своём слове о преимуществах девства называет этот образ жизни «завидной, но и опасной высотой»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
23 августа. Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией
Поделиться
Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Господь являет Свою волю через людей, которых посылает на нашем жизненном пути. Мы иногда говорим: «Господи, ну вот дай мне какой-то знак, укажи мне путь, чтобы он был таким вот явным». Но здесь есть опасность, некие риски: готовы ли мы этот знак услышать и почувствовать?
Всё-таки с Богом нужно общаться на уровне сердца. А Господь вещает на волне любви. И вот когда ты своё сердце настраиваешь на ту волну, на которую вещает Бог, то, конечно, этот сигнал ты воспримешь. И здесь самое главное не уйти в некие крайности и не относиться к Богу как к некому волшебнику с некоей волшебной палочкой: «Ты, Господи, дай то, что я прошу, и отвернись. А вот как я этим распоряжусь, это уже немножечко другой вопрос».
А если сигнал, который Господь нам посылает, мы воспринимаем: «Ну это неправильно, этого не может быть, это не для меня, может быть, это сигнал для кого-то», — но это уже получается уход от промысла Божия, а Господь даст ответ зачастую даже и через программу Радио ВЕРА.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 августа. О добродетели милосердия
Поделиться
Сегодня 23 августа — Второе обретение и перенесение в 1998 году мощей преподобного Саввы Сторожевского, который наставлял: «Ибо ничем так не приближаемся к Богу, как милостью к нищим».
О добродетели милосердия — председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Шахтинской епархии священник Владислав Касьянов.
Добродетель милосердия в святоотеческом понимании — это не просто социальная помощь, а духовное делание, делание, которое преображает человеческое сердце. Через милосердие человек уподобляется самому Творцу, Который солнце Своё возводит над злыми и добрыми. И вот здесь — дверь Царствия Небесного. Даже в Евангелии об этом сказано: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». То есть, проявляя сострадание к ближнему, человек искупает свои грехи делами любви.
Милостыня — это такое духовное лекарство. Милостыня чем нам может помочь? Она врачует наш эгоизм, стяжательство, очищает душу для молитвы, для богообщения. Это вот такой двусторонний процесс.
Человек, творя милостыню, получает гораздо больше. Что он получает? Получает благодать, духовную радость и молитвенное предстательство тех, кому он помог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
