Евангелие от Матфея, Глава 24, стихи 27-33,42-51

Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов.

Наверное, в каждом человеке живёт мечта — или воспоминание? — о Золотом Веке. Религиозное сознание, конечно же, связывает это с памятью о потерянном рае. О том периоде жизни человека, когда Бог был всегда рядом, доступен, когда между созданием и Создателем не было вражды, и всё, что необходимо для счастья и блаженства, было легко доступно. Вера в то, что доступ в этот Золотой Век некогда откроется, никогда не оставляла человечество. Для иудейского сознания это — Мессианская эра, наступление которой и должно было послужить одним из главных признаков пришествия в мир Мошиаха, Божественного Посланника.

И сегодня Христос Спаситель — прекрасно понимая, какие представления о Мессианской эре живут в умах и сердцах учеников, — рассказывает им, как правильно подготовиться к этому Божественному посещению. Центральная тема раскрывается через притчу о верном и благоразумном управителе имения, который готов к возвращению своего господина в любое время: в доме у него порядок, слуги занимаются каждый своим делом, никто не распутничает, не пьянствует, не расслабляется. Когда вернувшийся хозяин видит, что его раб такой порядочный и ответственный — он даёт ему ещё больше полномочий и назначает управлять не только слугами, но и всем имением. И, напротив, если неожиданно вернувшись, он обнаруживает, что его поручения не выполнены, поставленный старшим над ними, злоупотребляя своей властью, пьянствует и притесняет слуг — участь его будет печальна.

О чем эта притча? Она о том, что вожделенный всеми Рай начинается уже здесь и сейчас. Наивно полагать, что стоит лишь изменить внешние обстоятельства жизни — и её качество станет существенно другим. А ведь мы зачастую именно так и думаем! Одному кажется, что для «полного» счастья ему не хватает «всего лишь» достойного заработка, другому — доброй и красивой жены, третьему — признания со стороны окружающих, четвёртому — просторного дома — и так далее. Но всё это — внешние условия, обстоятельства, которые, как правило, не находятся целиком в нашей власти. Фокусируясь на том, чего нам, как кажется, не хватает, мы неизбежно проходим мимо того, что уже лежит у нас под ногами и только ждёт нашего внимания и труда. У меня есть один знакомый, который много лет оправдывал грязь и хаос в своей квартире катастрофической нехваткой свободного места. Каким же было моё удивление, когда в новом, недавно построенном огромном доме я увидел тот же самый беспорядок и грязь, какие были и в тесной квартире! Оказалось, проблема — не внешняя, а прежде всего внутренняя, которая сопутствует человеку, куда бы он ни отправился, в какие бы хоромы ни переселился. И сегодня Христос призывает нас приобрести очень важный и полезный навык: благодарно принимать то, что у нас уже есть, и относиться к этому как к самому главному делу нашей жизни. Каким бы скромным и неважным нам это ни казалось.

Я не сомневаюсь, что Бог Своей щедрой рукой рассыпал вокруг каждого из нас всё необходимое для того, чтобы мы были счастливы и дышали полной грудью. Одна только проблема: замыленность нашего взгляда различными помыслами и фантазиями, страхами и предвкушениями. Мы похожи на рассеянного повара на кухне, который вместо сахара кладёт в компот горький перец, потому что о чем-то другом думал — а потом удивляется, и кто же ему блюдо так испортил?

Помоги же нам, Господи, всегда помнить о том, что вокруг каждого из нас — множество Твоих следов, знаков, подсказок — и наша задача — не проходить мимо них, а с каждым новым днём учиться их распознавать, пользоваться, дорожить ими и благодарить Тебя за то, что для Тебя мелочей не бывает!