
Анна Тумаркина
Мы знаем из Священного Писания: «блажен, иже скоти милует». Однако, братья наши меньшие тоже могут выручать и даже спасать нас.
Несколько месяцев назад мы с сыном прочитали историю кошки Машки из Обнинска. История такая: Холодным зимним вечером жители одного из обнинских домов были вынуждены выйти на лестничную клетку. Их изо всех сил призывала кошка Машка, живущая в подъезде. Она сидела в картонной коробке и громко мяукала. Когда люди подошли ближе, увидели рядом с испуганной Машкой грудного ребенка, завернутого в простыню. Как позже выяснилось, кошка несколько часов согревала младенца своим теплом, а когда ему вызвали скорую, даже попыталась запрыгнуть в машину. Мать ребенка найти не удалось, но на данный момент жизнь малыша полностью в безопасности. Все благодаря Машке.
Сына очень впечатлила эта история. Позже, он несколько раз мне восторженно рассказывал свою версию произошедшего:
— Ты представляешь, она к ребенку прижалась, и он плакать перестал! Какая хорошая кошка! Как мама. Наверное, подумала, что это — большой котенок.
— Хорошая — соглашалась я.
Какое-то время мы не говорили о Машке, думала, сын забыл ее. Оказалось, нет. Но повод вспомнить добрую кошку был, увы, не из веселых.
Однажды я вернулась домой вечером, и сын встретил меня в слезах. У него очень сильно болела голова. Оказалось, Даня получил в школе легкое сотрясение мозга. Медицинская помощь ему была оказана, но последствия давали о себе знать. Я позвонила врачу и записала сына на прием. Тем временем ребенок лег на кровать, отвернулся к стенке. Тихонько всхлипывал. Как часто бывает в похожих ситуациях, я молилась про себя. И вдруг сын говорит:
— Мама, а погрей меня... кошкой Машкой!
Я сразу поняла, что надо делать. Легла рядом с сыном на кровать и обняла его. Ни на секунду не переставала молиться. Минут через десять боль прошла, и ребенок заснул. А я вспомнила, как он мне рассказывал: «Прижалась...и плакать перестал!»
После приема у врача сын какое-то время посидел дома, полечился, все обошлось. А я благодарю Бога, что Он послал нам такое доброе и своевременное воспоминание-подсказку. История с кошкой побудила меня как можно чаще обнимать сына. Он часто теперь просит погреть его, лежа в обнимку просто так. В такие моменты я представляю, как кошка Машка сворачивается теплым клубочком и нежно мурлычет где-то рядом с нами.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
15 мая. О науке и религии

О науке и религии — епископ Черняховский и Славский Николай.
Говорят, наука доказала, что Бога нет. У меня неоднократно возникало желание проверить это доказательство, но никаких ссылок на учёного, который это сделал, или на сам ход вычислений или экспериментов я так и не нашёл.
Что такое наука, которая доказала? И были ли люди, которые двигали науку, религиозными? Или они обязаны были быть атеистами? Давайте разберёмся. Я просто назову имена, знакомые нам со школы. Кем они были, эти учёные?
Итак, Николай Коперник — помощник католического епископа. Галилео Галилей: в 15 лет он убежал из дома с тем, чтобы принять монашество, но папа его вернул и направил по пути науки. Готфрид Вильгельм Лейбниц — основатель матанализа и интегрального исчисления, писал богословские трактаты о благодати Божией. Блез Паскаль также имеет богословские труды и последние годы жизни провёл в монастыре как строгий монах-подвижник. Исаак Ньютон, которого мы знаем как физика и математика, но богословских трудов у него больше, чем научных. Грегор Мендель был настоятелем монастыря в Чехии. Майкл Фарадей также был протестантским священником. Чарлз Дарвин, как и Александр Степанович Попов, учились в семинарии, также собирались принять священный сан.
Едва ли кто-то из этих уважаемых учёных пытался доказать, что Бога нет.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 мая. О творчестве писателя Михаила Булгакова

Сегодня 15 мая. В этот день в 1891 году родился писатель Михаил Булгаков. О его романе «Белая гвардия» — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Белая гвардия» можно отнести к православным и законно, и основательно, потому что и мировоззрение героев романа, и те действия, которые они предпринимают в этих критических обстоятельствах жизни, отражают православное сознание самих людей, самих участников этих катаклизмов мирового значения, этого краха и обвала русской истории.
Хозяйка Елена прекрасная всех принимает, всех врачует, всех утешает, но при этом силы душевные берёт исключительно из молитвы Пресвятой Богородице. Очевидно, что благодать Божия принимает активное участие в душевной, внутренней жизни и во внешней жизни героев. И напротив, безблагодатные, увлечённые только собственным сохранением Тальберг, муж Елены, и другие персонажи, персонажи, которые, очевидно, сами больны греховной зависимостью разных видов, остаются в очевидном разорении души своей, в той богооставленности, которую сами для себя они приобретают, и в ней уже мучаются и скорбят, страдают, несмотря на все усилия, которые прилагают к собственному благополучию.
В этом романе есть место и демоническим видениям, или прилогам, во сне одного из героев Алексея: «Святая Русь — страна нищая и опасная русскому человеку, честь — одно только лишнее бремя», — глумливо явившийся бес говорит. Тогда с наганом бросается за ним Алексей, и это тоже близость демонических сил, нашего времени, нашей власти, поведение оптинских старцев, которым некогда привиделось дерево возле Оптиной незадолго до революционных событий, как плодами, обсиженное какими-то фигурами отвратительными в шапках наподобие будёновок, и они кричали «наше время, наша власть». И вот эти созвучные вполне видения и образы оказываются и в этой книге.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 мая. О счастье и благополучии современной семьи
Сегодня 15 мая. Международный день семьи. О счастье и благополучии современной семьи — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Учредившая сегодняшний праздник Генеральная Ассамблея ООН постановила каждый год посвящать его определённой теме. В 2026 году основной акцент сделали на проблеме растущего неравенства и его влиянии на благополучие детей. Вопрос на самом деле острый. Разные возможности семей закладывают очень разные фундаменты в основании жизни собственных детей, определяя траекторию всей дальнейшей жизни человека. И результат многолетних усилий современных государств по смягчению этого неравенства таков, что оно только растёт.
Для православного человека здесь есть повод задуматься об одном парадоксе неравенства. С одной стороны, мы все равны перед Богом в том, насколько Он любит каждого из нас. Ведь Он взошёл на крест и воскрес ради спасения каждого человека. С другой стороны, в семьях их и между ними для верующего человека равенство — вовсе не самоцель.
Муж — глава семьи, который несёт за неё ответственность, а глава мужа — Бог. И такая иерархия, если она действительно соблюдается на каждой ступени, вовсе не вредит благополучию детей в такой семье. Навык послушания, основанного не на страхе, а на взаимной любви и уважении, становится в такой семье естественным и понятным.
Неравенство же социальное Церковь помогает преодолевать в крепких приходских общинах, где взаимная молитва друг за друга развивается во взаимную помощь и поддержку. В сложные времена такая помощь становится особенно заметной. А дети, выросшие в настоящей христианской любви, всегда остаются благополучными.
Дай Бог всем нам счастливых семей, а нашим детям благополучия в любом возрасте.
Все выпуски программы Актуальная тема:











