Из воспоминаний митрополита Питирима Нечаева.

Конец 20 века.

Размышляя над вопросом, почему так трудно складывается судьба России, я прихожу к библейской формуле: «Кого Господь любит — того и наказывает», — то есть «учит», «вразумляет». Из русского человека можно выпестовать и выучить то, что никому другому не доступно. Но учить очень больно, наука болезненна. Россия представляется мне экспериментальным полем Творца. Ей уготован исторический путь синтеза. Мы всё время синтезируем. В десятом веке мы восприняли христианство и византийскую культуру в высшей точке её развития. Произошёл первый синтез — нашей славянской самобытности и христианства. Возникло государство Киевская Русь. В тринадцатом веке Русь была завоёвана Ордами монголо-татар. Это было бедствие, но тем не менее она прошла и через это испытание, осуществив некий новый синтез — преодолела раздробленность и научилась ценить мощное централизованное государство, ставшее началом великой империи. Затем, при Петре Великом, мы восприняли европейскую, возрожденческую культуру опять-таки в высшей точке её развития — и, как результат синтеза, возникла русская культура XIX–XX веков. Сейчас Россия стоит на пороге какого-то нового синтеза. Поэтому нам так важно познать самих себя, определить свою идентичность.