Поделиться
Фото: Brandi Redd/Unsplash
Священник и известный современный писатель протоиерей Николай Агафонов, автор двух крупных исторических романов, считает, что современное литературное произведение, какой бы серьёзной темы оно ни касалось, должно уметь увлечь читателя с первых же страниц. У текстов самого отца Николая с этим, кажется, всё в полном порядке. Его книги, среди которых два крупных исторических романа, неизменно вызывают бурный читательский интерес. Не стала исключением и книга отца Николая Агафонова под названием «Три повести», которая вышла в издательстве Сретенского монастыря.
Три произведения — «Да исправится молитва моя», «Свет золотой Луны» и «Стояние» были написаны автором в разное время, но явным образом перекликаются между собой. И хотя персонажи каждого из них у автора получились абсолютно разными — монахиня, чеченский боевик, богохульствующая атеистка — священник Николай Агафонов в своём сборнике «Три повети» мастерски сумел привести даже таких непохожих героев к общему знаменателю через потрясающе увлекательное, необыкновенно драматичное и остросюжетное повествование.
Действие в произведениях происходит в прошлом — отдалённом и не очень. В первом это — Революция и Великая Отечественная война; во втором — Чеченская кампания конца девяностых годов; в третьем — так называемая «хрущёвская оттепель». Знаковые для нашей страны эпохи писатель сделал ярким и отнюдь неслучайным фоном, на котором разворачиваются удивительные события.
В повести «Свет золотой луны» Чеченец Хамзат, воюющий на стороне бандформирований, помогает бежать из плена русскому инженеру Гаврилову, с которым когда-то вместе служил в армии и который однажды спас Хамзата от «дедовской» расправы. И погибает, исполнив... заповедь Христа! Ту самую, которая гласит, что нет большей любви, как если кто положит жизнь свою за други своя. Юная монахиня Анна из повести «Да исправится молитва моя» проходит через земной ад лагерей и ссылок, чтобы с твёрдым упованием на Бога выдержать все испытания и в конце концов стать свидетельницей возрождения веры. А вот героиня третьей повести «Стояние», Зоя Карнаухова, ничего, достойного восхищения, не сделала. Наоборот, совершила страшное богохульство, пустившись в пляс с иконой Николая Чудотворца в руках. И... окаменела, приросла к полу! Автор художественно передаёт невероятную быль — историю чуда, произошедшего в Самаре в 1956 году, широко известного как «Зоино стояние». В безбожное время хрущёвских гонений на Церковь оно привело к вере многие тысячи людей.
Талантливо написанные в лучших традициях современной литературы, захватывающие с первых же страниц, эти «Три повести» протоиерея Николая Агафонова тоже дают нам веру: в то, что какими бы тяжёлыми ни были времена, Бог всегда рядом — и Он намного ближе, чем мы можем себе представить.
15 ноября. «Последняя труба Архангела»
ПоделитьсяСвященное Писание упоминает о последнем трубном гласе Архангела Михаила, возвещающем кончину мiра, второе пришествие Христово и последующее воскресение мёртвых. Эти богооткровенные сведения помогают верующему сердцу оставаться холодным и непривязчивым к земным благам, ибо «проходит образ мiра сего». Нам подобает, вслед за Архангелами и ангелами, обретать своё насыщение единственно в благодати Святого Духа — благе нетленном и непреходящем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 ноября. О значении семейных традиций
Поделиться
О значении семейных традиций — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов:
Духовная жизнь, особенно детей, начинается в первую очередь с семьи. Дети впитывают тот контекст, который они чувствуют вокруг себя. И когда многие родители приводят своих детей в храм и просят благочестивых батюшек научить их молитве, это не совсем верный метод. Имеет смысл начать с себя.
Если сами родители стараются перед едой прочитать хотя бы «Отче наш», если они утром просят у Бога благословения на день, если вечером могут попросить у Бога прощения и поцеловать детей при этом, то это, безусловно, будет отражаться на атмосфере семейной. И дети считают этот контекст и начнут сами в этом участвовать. Они же подражают нам не только в плохом, но и в хорошем.
Поэтому так важно в семьях взращивать правильные семейные традиции. На Пасху вместе в храм, на Крещение вместе в храм, на Рождество вместе в храм. Вообще можно не ждать большого праздника и просто каждое воскресенье вместе отправиться в дом Божий. Чтобы были всегда какие-то радостные моменты, после службы куда-то сходить, угостить детей мороженым.
Но всегда в центре иметь именно Христа, Его добрую весть. И тогда дети, безусловно, запомнят это на всю жизнь. И даже если в подростковом возрасте они немножко отойдут, как это бывает, в будущем, вспомнив свет вот этих семейных традиций, они смогут к нему вернуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 ноября. День призывника. О христианском отношении к военной службе
Поделиться
Сегодня 15 ноября — Всероссийский день призывника.
О христианском отношении к военной службе — настоятель храма святой великомученицы Екатерины станицы Ессентукской в Ставропольском крае священник Сергий Тростинский:
Христианское понимание и отношение к военной службе мы можем увидеть у святых. Преподобный Сергий Радонежский, помните, когда Дмитрия Донского благословлял на битву, то дал ему в помощь своих воинов, монахов — Пересвета и Ослябю. Для того он их дал, чтобы они были примером, потому что очень была тяжёлая битва и русский человек очень боялся татар. И вот здесь преподобный Сергий благословляет своих схимников для того, чтобы они были примером. Это мы уже понимаем, что это очень свято для человека, потому что человек-воин — он защищает свою Родину, защищает каждого из нас.
Если говорить в более духовном смысле, то Евангелие нам говорит, что «нет большей жертвы, кто душу свою полагает за другие свои». И вот действительно у человека жизнь одна, и когда человек понимает, для чего эта жизнь ему дана, — и конечно, мы бережём эту жизнь, — вот человек решается на такой отчаянный поступок, то есть вот такую жертву, — на это способны не многие люди. Убивать плохо, конечно, — «Да не убий» — есть такая заповедь, — но когда нападает враг, мы же не можем позволить сделать так, чтобы он разрушил наше жилище, убил наших граждан, детей.
Это же очень ценная святость для человека, поэтому надо защищать веру. Когда, не дай Бог, веру хулят — это то же самое. Человек встаёт на защиту. С точки зрения христианства военная служба — она необходима, и это закалка.
Все выпуски программы Актуальная тема:
