Поделиться
Портрет Ахматовой работы Ольги Кардовской, 1914 год.
«…Незадолго до ее смерти у нас случился разговор о тогдашнем ее положении: о новой славе, пришедшей к ней, и о пошлости, сопровождавшей эту славу; о высоком авторитете и о зависимости от газетной статьи, чьих-то мемуаров, Нобелевского комитета, иностранной комиссии Союза писателей; о бездомности и о зависимости от чужих людей; о старости, болезнях и о десятках телефонных звонков, писем. Сперва она держалась гордо, повторяла: “Поэт – это тот, кому ничего нельзя дать и у кого ничего нельзя отнять”, – но вдруг сникла и, подавшись вперед, со страданием в глазах и в упавшем голосе, почти шепотом, выговорила: “Поверьте, я бы ушла в монастырь, это единственное, что мне сейчас нужно. Если бы это было возможно”».
Это был голос поэта, прозаика и переводчика Анатолия Наймана, он читал из своей книги «Рассказы о Анне Ахматовой», по-моему, конгениальной таланту и мудрости – своей героини. То, что вы слышали, следует, думаю (тут я иду за словами Наймана в нашем разговоре) оценивать и временем: вымолвить такое ей, Анне Ахматовой, в середине 1960-х – совсем не то, что сказать подобное сегодня, когда имя ее нередко полощется досужими псевдолитераторами, и когда желание уйти в монастырь и проще исполнить, и уж куда проще проговорить. А то была удивительная в своей глубине, отваге и мудрости проговорка.
«Рассказы о Анне Ахматовой» – сплошная «закладка»: Найман – последний на земле человек, кто общался с великим поэтом так долго. Говоря словами другого её современника, он понял, с кем имел дело.
Драгоценное, преображенное собственным мирочувствованием и вкусом свидетельство. Штрих, мелочь – и – тут же, рядом, самое главное.
«Больше, чем отзывающуюся произволом свободу и непредсказуемость гениальности, она ценила тайну. “В этих стихах есть тайна”, – было первой настоящей ее похвалой. Другая: “В этих стихах есть песня”, – была в ее устах исключительной редкостью, я слышал такое лишь два раза, о Блоке и о Бродском, по поводу “Рождественского романса”, но и вообще об его стихах. Однажды Бродский стал с жаром доказывать, что у Блока есть книжки, в которых все стихи плохие. “Это неправда, – спокойно возразила Ахматова. – У Блока, как у всякого поэта, есть стихи плохие, средние и хорошие”. А после его ухода сказала, что “в его стихах тоже есть песня”, – о Блоке это было сказано прежде, – “может быть, потому он так на него и бросается”».
После кончины Ахматовой Найман написал стихи: «…Хоть картина недавняя, лак уже слез, / Но сияет еще позолотою рама: / Две фигуры бредут через реденький лес, / Это я и прекрасная старая дама. // Ах, пожалуй, ее уже нет, умерла. / Но опять как тогда (объясню ли толково?) / Я еще не вмешался в чужие дела / Мне никто не сказал еще слова плохого…»
А при жизни её завершил одно свое посвящение так: «Но по новому во время этих встреч / Вы кивнете величавой головою, / И по новому задышит над Москвою / Ваша горькая божественная речь…»
Последнюю строку Ахматова взяла эпиграфом к своей «Запретной розе».
«В одном из разговоров я сказал, что замечаю, как люди, сдающие одну позицию за другой, возмещают это желанием укрепить внутри себя нечто, что было бы недоступно для остальных и противостояло собственной слабости, и как часто это нечто, если оценивать непредвзято, оказывается просто озлобленностью. Она отозвалась резко: “Ни в коем случае нельзя кормить это чудовище, пусть сдохнет с голоду. Озлобленность дает ужасные результаты…”. И через некоторое время: “Когда человек живет так долго, как я, у него появляются некие конечные идеи... Добро делать так же трудно, как просто делать зло. Нужно заставлять себя делать добро”…»
Какие простые, какие вечные слова!..
Давайте вспомним, кто их говорит, и оценим труд того, кто их донёс к нам. Здесь не нужно никакой морали: я только благодарно вслушиваюсь и думаю вместе с вами.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость», список царевны Натальи
Поделиться
Образ Богородицы «Всех скорбящих радость» появился в иконографии Царицы Небесной в конце семнадцатого века. Его создал иконописец Московской Оружейной палаты Иван Безмин. Художник изобразил Пречистую Деву в полный рост в сиянии славы. Слева и справа от Неё он представил людей, обуреваемых скорбями. Над страждущими парят ангелы, подавая милость Небесной Заступницы. Тут же о них молятся святые Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, Феодор Сикеот и Григорий Декаполит.
Икона «Всех скорбящих радость» стала святыней московского храма Преображения Господня. По молитвам перед ней исцелилась страдавшая тяжёлым недугом дворянка Евфимия Папина, сестра митрополита Иоакима. Церковь прославила образ, как чудотворный. Он распространился в многочисленных списках.
Один из них был создан в 1711 году по заказу царевны Натальи Романовой, сестры императора Петра Первого. Переезжая в основанный братом Петербург, Наталья Алексеевна взяла с собой святыню на молитвенную память о любимой Москве. Царевна поместила реликвию в домовой Воскресенской церкви своего дворца. Он располагался в районе современной улицы Шпалерной. При храме устроили богадельню для одиноких престарелых женщин. Особым утешением для старушек была возможность молиться перед чудотворным образом Небесной Заступницы.
В начале девятнадцатого века храм Воскресения перестроили по проекту швейцарского архитектора Луиджи Руска. Главный престол церкви освятили в честь иконы «Всех скорбящих радость». Чтимый образ оправили в золотую ризу, украшенную россыпью драгоценных камней. Эта оправа служила ярким свидетельством любви верующих к Божией Матери и благоговения перед Её святым изображением.
Богослужения в Скорбященском храме Санкт-Петербурга прекратились в тридцатых годах двадцатого века. Здание передали музею истории религии. Образ Богородицы «Всех скорбящих радость», написанный по заказу царевны Натальи, был утрачен. Но уцелел один из древних списков этой иконы, что также хранился в церкви на Шпалерной улице. В революционные годы верующие перенесли его в Спасо-Преображенский собор, который оставался действующим. Образ Богоматери «Всех скорбящих радость» и поныне там, слева от Царских врат алтаря.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Сила материнской молитвы. Мария Чугреева
Поделиться
Недавно я прочитала удивительный рассказ о силе материнской молитвы. Один врач, профессор должен был поехать на медицинскую конференцию в другой город, но он не попал на свой рейс на самолет, решил добираться на машине. Была непогода, водитель потерял дорогу, они решили заночевать в одном из домов в поселке, где невольно оказались. Доктор вошел в дом, где путников согласились принять. В одной из комнат горела свеча, стояла икона, перед которой молилась женщина, видимо хозяйка дома. Окончив молитву, она рассказала, что у ее ребенка тяжелое заболевание, его может вылечить только один врач, к которому она не может попасть. Нет ни денег, ни возможности. Она молится, чтобы Господь помог ее маленькому сыну.
И тогда врач понял, почему он не попал на самолет, и почему машина ушла с трассы, ему в тот день нужно было оказаться именно в этом доме по молитвам матери больного ребенка. Ведь он и был тем самым доктором, в котором так нуждался малыш!
Я часто и много слышала о чудесах, которые происходили благодаря силе материнской молитвы. Самое первое чудо, которое сотворил Господь, произошло именно по просьбе Богородицы, на свадьбе. Он превратил воду в вино.
Мать Блаженного Августина вымолила сына, когда в юности тот сошел с истинного пути...
Мать, своей горячей молитвой способна защитить от опасностей, вызволить из вражеского плена, разрешить самые трудные ситуации. Материнская любовь — это жертва, начиная с момента рождения ребенка, когда женщина часто рискует собственной жизнью, до ее последнего дня. Господь слышит особо именно тех, кто способен любить, подобно Ему самому, принося себя в жертву.
И думая об этом, так хочется иметь в себе столько любви, чтобы Господь слышал и внимал моей материнской молитве. А сама я, несмотря на то, что уже пятикратно мама, прошу в трудных ситуациях свою маму помолиться. От этого тепло и спокойно.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» с грошиками
Поделиться
Образ Божией Матери «Всех скорбящих радость» написал в конце семнадцатого века иконописец Московской Оружейной палаты Иван Безмин. Художник изобразил Пречистую Деву в полный рост в сиянии славы. Слева и справа от Неё он представил людей, обуреваемых скорбями. Над страждущими на изображении парят ангелы, подавая милость Небесной Заступницы. Тут же о них молятся святые Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, Феодор Сикеот и Григорий Декаполит.
Икону «Всех скорбящих радость» поместили в столичном храме Преображения Господня. По молитвам перед святыней исцелилась страдавшая тяжёлым недугом дворянка Евфимия Папина, сестра московского митрополита Иоакима. Вскоре после этого Церковь прославила образ, как чудотворный. Святое изображение Божией Матери широко распространилось по Руси в многочисленных списках. С одним из них связана удивительная история.
Она произошла в девятнадцатом веке в Санкт-Петербурге. Там, за Невской Заставой, неподалёку от Стекольного завода, стояла деревянная часовня. В ней хранился список образа Богородицы «Всех скорбящих Радость». Святыня висела рядом с металлической кружкой для сбора пожертвований. 23 июля 1888 года во время грозы молния ударила в часовню, и она загорелась. От здания остался лишь остов, огонь полностью уничтожил внутреннее убранство.
Каково же было удивление людей, когда они обнаружили на пепелище невредимую икону! К ней непостижимым образом прикрепились несколько монет из кружки для пожертвований, которая полностью расплавилась. Деньги легли на изображении веером, не коснувшись лика Пречистой Девы. Образ не только не пострадал от огня — его краски стали светлее и чище.
Перед иконой «Всех скорбящих Радость» в восстановленной часовне стали служить молебны. И вскоре стало известно о многочисленных исцелениях, совершившихся по молитвам перед чудотворным образом. В 1898 году святыню перенесли в храм, специально для неё построенный и ей посвящённый. При советской власти эту церковь снесли. Но икону «Всех скорбящих Радость» верующим удалось спасти. В 1932 году её поместили в ленинградском храме Святой Троицы, именуемом за свои необычные формы «Кулич и пасха». Чудотворный образ и поныне там, справа от Царских врат.
Все выпуски программы Небесная Заступница
