Поделиться
«Давид и Голиаф».
Илья Репин, 1915 г.
Наиболее эпическим библейским противостоянием является схватка между будущим царем Давидом и громадным воином Голиафом. Голиаф, не только превосходил Давида в физическом плане, но и имел самое совершенное по тем временам военное снаряжение. Так, например, голова ужасного воина была защищена медным «шеломом», который, впрочем, не уберег великана от камня, который Давид выпустил из своей пращи.
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «шелом».
Как вы уже догадались, наверное, слово «шелом» в переводе на русский язык означает — шлем, который носили древние воины как средство защиты головы. С этим понятием мы встречаемся не только при описании схватки между Давидом и Голиафом. О шеломе пишут пророк Исайя и апостол Павел, но уже в переносном смысле. «Шеломом спасения» они называют не вид амуниции, не защиту головы воина, а молитву, которая должна сохранять мысли верующего от нападения злых духов. По мысли апостола Павла молитва может защитить христианина самая лучшая броня.
В филологическом смысле «шелом» пришло на Русь не с востока, а имеет скандинавские корни. «Шелом» восходит к слову «хельм». Хельмом древние викинги именовали свои шлемы, украшенные рогами. Германские кавалеристы времен крестовых походов также носили защиту для головы — именовалась она «топфхельм» или «горшковый шлем». Так этот вид амуниции был назван из-за своей формы, напоминавшей горшок. Слово «шелом» сохранилось в иных славянских языках. Например, в украинском. Там слово шлем звучит как «шолом».
Итак, запомним, что церковнославянское слово «шелом» в переводе на русский язык означает — «шлем».
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Поделиться
Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец» своим названием обязана святителю Димитрию Ростовскому. В 1687 году он стал свидетелем явления образа Богородицы в поселке Рудня, сейчас это город в Смоленской области. Реликвию нашли местные жители на болоте, где добывали железную руду. Икона была написана в древней традиции Одигитрия, что в переводе с греческого означает Путеводительница. Неизвестный иконописец изобразил Богородицу и Младенца Христа в царских коронах. Дева Мария держит Сына левой рукой, а правой указывает на Него, как на истинный Путь спасения.
Святитель Димитрий посвятил явленной в Рудне святыне такие поэтические строки: «Идеже творяшеся железо от блата, /Тамо Дева вселися, дражайшая злата, /Да людем жестокие нравы умягчает /И железные к Богу сердца обращает». В переводе это звучит так: «Там, где из болота добывают железо, поселилась Дева, которая дороже золота. Она умягчает жестокие нравы людей и обращает железные сердца к Богу».
Рудненская икона вскоре прославилась чудотворениями, и её перенесли в Киево-Печерскую лавру. Почитание реликвии широко распространилось, с неё сделали множество списков. На некоторых из них иконописцы помещали стихотворение Димитрия Ростовского. А затем главная мысль этого произведения стала надписанием на иконе: «Умягчение злых сердец». Список с таким названием вошёл в церковный календарь отдельно от Рудненского образа.
Икона из Рудни, вдохновившая святителя Димитрия, пребывала в Киево-Печерской лавре до 1920 года. Во время революционной смуты она бесследно исчезла. Но сохранилось множество её копий, в том числе и с надписанием «Умягчение злых сердец». Сегодня их можно увидеть во многих храмах России. Один из почитаемых списков хранится в Казанском храме города Рудня, где, по слову святого, в семнадцатом веке явилась Дева, обращающая ожесточённые сердца к Богу.
Стоит заметить, что в девятнадцатом столетии получил распространение ещё один вариант иконографии Божией Матери с названием «Умягчение злых сердец». Образы, ему соответствующие, представляют Царицу Небесную без Младенца, пронзённую семью мечами. Такие иконы именуют также Семистрельными. Мы обязательно расскажем вам о них, но уже в другой передаче.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Преобразования в современной системе образования». Максим Костенко
Поделиться
Беседа из цикла про образование, который Радио ВЕРА организует совместно с образовательным проектом «Клевер Лаборатория», который объединяет учителей, руководителей школ и детских садов, родителей и всех тех, кто работает с детьми и занимается их духовно-нравственным развитием.
У нас в гостях был руководитель института стратегии развития образования Максим Костенко.
Разговор шел о том как можно сделать современную систему образования в нашей стране лучше.
«Донорство крови и костного мозга». Алена Фирсова, Наталья Быстрова, священник Дмитрий Гуров
Поделиться
У нас в гостях были ведущий специалист Национального медицинского исследовательского центра гематологии Алена Фирсова, звонарь московского храма Спаса Нерукотворного на Сетуни Наталья Быстрова и руководитель информационного отдела Тульской духовной семинарии священник Дмитрий Гуров.
Наши гости рассказали, какие виды донорства бывают, как можно стать донором, а также какие опасения и вопросы могут возникать у желающих сдать кровь — и как на них можно ответить.
