Поделиться

Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 43-72

43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.

44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.

45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.

46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.

47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.

48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.

49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.

50 Тогда, оставив Его, все бежали.

51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.

52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.

53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.

54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.

55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.

56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.

57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:

58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.

59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.

60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?

61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?

62 Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?

64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.

65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.

66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника

67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.

68 Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.

69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.

70 Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.

71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.

72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.

Евангелие от Марка, Глава 15, стихи 1

01 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

Читает и комментирует Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 43-72, Глава 15, стих 1 (о. Стефан Домусчи)

«Поцелуй Иуды» (Чимабуэ, конец XIII века)

Мк., 65 зач., XIV, 43 - XV, 1 (о. Стефан Домусчи)

43 И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.
46 А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
47 Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
48 Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
49 Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
50 Тогда, оставив Его, все бежали.
51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
54 Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
55 Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
56 Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
58 мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
59 Но и такое свидетельство их не было достаточно.
60 Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что' они против Тебя свидетельствуют?
61 Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
62 Иисус сказал: Я; и вы у'зрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
65 И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
66 Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
67 и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
68 Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
69 Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
70 Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
71 Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
72 Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.

ГЛАВА 15.

1 Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

Комментирует священник Стефан Домусчи.

Почему люди приходят к Богу? Потому что ищут Его или ждут чего-то от Него? Возможна ли бескорыстная религия и является ли таковой вера во Христа? Одного ответа на эти вопросы быть не может, потому что каждый человек в глубине своего сердца решает сам. Людям церковным не раз приходилось встречать пришедших, которые задавали один и тот же вопрос, с той лишь разницей, что менялись частности, в то время как суть оставалась одной и той же. Вопрос этот звучал так: Что мне сделать, чтобы Бог дал мне... и дальше могло быть почти что угодно: здоровье, удача в бизнесе или учебе. Как сделать так, чтобы Он мне помог?

Не стоит думать, что эта позиция нова, или, что она характерна только для людей ленивых и грешных. Совсем нет. Дело ведь не столько в том, хороша она или плоха, сколько в том, что она влияет на верность Богу. Человек не получивший ожидаемого — отворачивается от Бога, потому что перестает Ему доверять. Он считает, что сам разберется со своими целями, Бог оказывается для него лишь средством их достижения. Например, богатый юноша, как известно тоже искал Жизни вечной, но заповедь Христова оказалась для него непосильной и он отошел от него в большой печали.

Как ни странно, в сегодняшнем чтении мы слышим отголоски чего-то подобного. За несколько часов до описываемых событий Петр несколько раз настойчиво утверждает, что Он окажется верен Христу в любой ситуации. И он не обманывает... Мы видим как он бросается драться и даже отрезает ухо рабу первосвященника, стараясь защитить своего учителя. Что это как не проявление верности? Ведь надо защищаться! Но кому верен Петр? Очевидно, что Христу. За кого же он Его почитает? Из евангелия от Марка, в котором мы не раз слышим сетования Спасителя о том, что ученики не слышат Его и продолжают надеяться на земное царство, становится очевидным, что надежды Петра, как и других, был вполне конкретными и приземленными.

И вот они в Гефсиманском саду... Они защищают учителя... Но что же они видят? Спаситель не собирается защищаться, ни силовым, как бы мы сегодня сказали способом, ни чудесным. Ведь Он мог просто пройти через тех, кто пришел схватить его, как уже было в самом начале в Назарете. Но нет... Христос не борется, но предает себя в руки пришедших. Большинство учеников разбегается именно в этот момент. И хотя Петр издали следует за Христом, в нем поселяется сомнение, он, как и предупреждал Учитель, начинает разувериваться в нем. Итогом этого сомнения становится его отречение. Отречение от того, кто не оказался земным царем, не стал поднимать восстания, не оправдал политических надежд. Конечно, это было настоящей духовной трагедией, но одновременно это было разрушением идола, которого он себе создал, это было разочарование в иллюзорном, но не в настоящем Христе, который пришел, чтобы спасти от греха, проклятия и смерти, а не для того, чтобы дать им земное царство.

Сегодняшний рассказ — это история не только про Иуду, Петра и апостолов.... Все мы приходим к Богу со своими целями и все мы надеемся на то, что Он исполнит нашу волю. Когда же этого не происходит, мы начинаем роптать и соблазняться... В нас рушится вера в ложного бога, который придуман нами, для того, чтобы обеспечивать наш комфорт. Это бывает очень больно. Иногда это приводит к отречению как было с Петром, иногда просто к переосмыслению как произошло с другими апостолами. Однако как бы больно нам не было, эта боль полезна, потому что отрезвляет и заставляет посмотреть на Бога иными глазами, не через призму своей воли, но обратившись всем сердцем к воле Его.