Поделиться
Евангелие от Иоанна, Глава 3, стихи 16-21
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Читает и комментирует Евангелие от Иоанна, Глава 3, стихи 16-21 (прот. Павел Великанов)
Единородный Сын Слово Божие. XVII в.
Ин., III, 16-21 (о. Павел Великанов)
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Первое чудо, которое совершает Иисус – претворение воды в вино во время церемонии бракосочетания. Ситуация, которую неожиданно застаёт Божия Матерь, крайне неприятная. Признаться молодожёнам, что у них нет больше вина для тех, кто пришёл на свадьбу – это не просто позор, это клеймо на всю оставшуюся жизнь. Вместо благословения – эта неприятность так и будет маячить над их семьёй, где бы они ни оказались. Быстро раздобыть большой объём вина для такого количества гостей – а свадьбы в то время были очень многолюдными – тоже нереально. И по причине скромного достатка молодожёнов, и потому, что это – вовсе не ХХ век, с нашими скоростными коммуникациями и сетевым маркетингом. Вся эта болезненная ситуация выразилась всего лишь одной фразой Пречистой Девы, обращённой к Своему Сыну: «вина у них нет!» Из ответа Христа – «еще не пришёл Мой час» – вполне можно сделать вывод, что Своё вступление на общественное служение как Учителя и Чудотворца Иисус представлял как-то иначе, не во время брачного пира.
Но – ситуация требует разрешения, и любовь к молодожёнам побуждает Иисуса распорядиться, чтобы наполнили большие каменные сосуды водой. Одна мера – это около 36 литров. То есть каждый сосуд был объемом от 70 до 100 литров: такое количество требовалось для ритуальных омовений. Вдумаемся: общий объем сосудов – более половины тонны! Казалось бы: зачем такое огромное количество вина – да ещё и такого высочайшего качества? У меня – только один ответ: в отличие от нас, Бог никогда не мелочится. Он не просчитывает скрупулёзно каждые наших грехи и добродетели, решая, то ли нас наказать – то ли всё же помиловать. Его отношение к нам не прямо пропорционально нашему отношению к Нему. Также и здесь: коль нет у них вина, значит, надо сделать так, чтобы уж точно на всех хватило!
В Своей прощальной беседе Иисус говорил: «Я пришёл для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком» (Ин.10:10). Эта «избыточность» Божественного действия пронизывает все Евангелия: Христос никогда не мелочится, не экономит, не бережёт Своих сил. Его источник – Небесный Отец, Бог, Творец мира видимого и невидимого. Как точно сказал Иоанн Креститель: «не мерою даёт Бог Духа!» (Ин.3:34).
Сегодняшнее чтение – очень утешительно для нас. Богу для нас ничего не жалко. И в наших земных, житейских радостях Он тоже готов участвовать. Без экономии. Щедро. От всей души. Как только и подобает Самому Доброму и Великодушному!