Поделиться
В наши дни много говорят о том, что мы, и дети и взрослые, перестаем читать, что живем мы в визуальную эпоху, что телевидение и интернет вытесняют книгу в прошлое, отчего рушится целый пласт человеческой культуры и сам человек может выродиться…. Обеспокоенный такими разговорами, я решил почитать в интернете, что по этому поводу говорит статистика, наука, которая, как известно, знает всё.
Мне попалось исследование, проведенное десять лет назад одной из ведущих мировых компаний, исследующих книжный рынок. Оказалось, что россияне перестали быть самой читающей нацией в мире, уступив пальму первенства не только индийцам и китайцам, но и таиландцам, филиппинцам и египтянам. В десятке самых читающих стран мира мы – только на седьмом месте, и среднестатистический россиянин проводит с книгой в руке немногим более семи часов в неделю. Утешаться нам, россиянам, приходится разве что тем, что, скажем, американцы и англичане в эту десятку вообще не попали. Зато, если сравнить США и Россию, только американцы включили в список пяти самых читаемых книг – Библию, а у нас, имеющих вторую по величине в мире библиотеку - Российскую государственную, за годы с 1991-го по 2005-й доля читающей молодежи снизилась на 20 процентов…
«Что ты думаешь обо всем этом?» - спросил я приятеля. «Да что думаю… - вздохнул тот. – У меня дома прекрасная библиотека, оставленная еще отцом с советских времен. И в последние годы она пополняется, но знаешь где? На свалке… Очень многие выбрасывают книги целыми пачками. А своих детей я никак не могу приучить читать… В школе им больше не задают учить стихи наизусть, и содержание «Войны и мира» и «Мертвых душ» они узнают по кратким пересказам сюжетов на каком-то сайте…».
Подавленный всем этим, ехал я в метро, думая горькие думы… И тут меня случайно толкнули. Я поднял глаза - рядом со мной стоял парнишка. Выглядел он именно так, как выглядит типичный тинейджер: татуировки на видных местах, пирсинг, уши заткнуты наушниками, на голове - пучок разноцветных косичек, через плечо – ролики, одежда настолько пестра и вычурна, что я затруднился бы определить ее разновидность. Но в руке его была книга. Настоящая бумажная книга. И парнишка, не видя ничего вокруг, увлеченно читал ее, что называется, запоем. Я посмотрел на обложку – «Дон Кихот», Сервантес, узнаваемый желтый том из знаменитого пятитомника издания 60-х годов.
Он читает «Дон-Кихота»! Я едва не рассмеялся от облегчения, и все мои мрачные мысли куда-то испарились. Слава Тебе, Господи, за эту случайную-неслучайную встречу! И за то, что Ты напомнил: как бы ни изменялся мир, какие бы новые технологии ни придумывала цивилизация – человек все-таки остается человеком, душа его остается душой, сердце - сердцем. И если в России хоть кто-то читает историю благородного, наивного, доброго и смешного рыцаря Дон-Кихота Ламанчского, значит, еще не все потеряно.
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
Поделиться
Образ «Спорительница хлебов» появился в иконографии Пресвятой Богородицы в конце девятнадцатого века. Название иконы означает, что Царица Небесная — неизменная помощница людям в урожайности хлебных посевов. Образ был написан по благословению старца Оптиной пустыни, преподобного Амвросия. В 1889 году в России случился неурожай, и старец понимал, что может начаться голод. Чтобы воодушевить людей на молитву об избавлении от беды, он задумал создать икону Божией Матери соответствующего содержания.
Написание образа Амвросий Оптинский поручил иеромонаху Даниилу Болотову, родному брату игуменьи Шамординского монастыря, матушки Софии. Икона «Спорительница хлебов» была заказана специально для этой обители. Преподобный покровительствовал сёстрам и хотел, чтобы монастырь стал центром молитвы об избавлении от голода.
Иеромонах Даниил выполнил заказ старца Амвросия. Болотов был выпускником Академии художеств, и образ написал в привычном для себя академическом стиле. Иконописец изобразил Небесную Заступницу сидящей на облаках. Её руки распростёрты навстречу молящимся. В нижней части иконы видны бескрайние колосящиеся поля со снопами.
Новую реликвию доставили в Шамордино осенью 1890 года — такого же неурожайного, как и предыдущий. Жители близлежащих сёл и деревень потянулись в обитель, чтобы попросить Спорительницу хлебов о помощи. И Богородица откликнулась. Летом 1891 года поля в окрестностях Шамордино порадовали крестьян хорошим урожаем вопреки сильной засухе.
Слава об иконе «Спорительница хлебов» распространилась по всей России. Началось повсеместное народное почитание святыни. Во многих храмах и монастырях появились списки чудотворного образа.
После революции 1917 года икона, написанная иеромонахом Даниилом, бесследно исчезла. Но в 2023 году, в праздник Рождества Христова, в Оптиной Пустыни появился список «Спорительницы хлебов», созданный при жизни преподобного Амвросия. Это произошло благодаря прихожанам монастыря. Они увидели объявление о продаже реликвии из частной коллекции, выкупили её и передали в обитель. Случившееся можно назвать ещё одним свидетельством милости Пресвятой Богородицы.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Путь к священству». Протоиерей Алексей Митюшин
Поделиться
У нас в гостях был настоятель московского храма Живоначальной Троицы в Косино протоиерей Алексей Митюшин.
Наш гость рассказал о том, почему он с детства хотел стать священником, как эта мечта стала реальностью, и что для него самое трудное и самое радостное в служении Богу и людям.
«Поэзия и поэтические переводы». Олег Скляров, Владимир Макаров
Поделиться
У нас в гостях были доктор филологических наук, профессор кафедры славянской филологии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Олег Скляров и кандидат филологических наук, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, сопредседатель Шекспировской комиссии Российской академии наук Владимир Макаров.
Мы говорили о значении поэзии и поэтических переводов произведений классиков для современных людей, а также о том, как поэзия связана с духовным развитием человека.
